Шансон — жанр вокальной музыки. Как отмечал еще десять лет назад С.Ю.Неклюдов, эпоха традиционного фольклора "безвозвратно
миновала" и теперь перед исследователями стоят материалы и явления другого порядка, относящиеся к так называемому "современному городскому
фольклору" (или "постфольклору"). Данное обстоятельство касается и жанра тюремной лирики, чье историко-типологическое описание, увы, до сих
пор еще однозначно не осуществлено. Даже на терминологическом уровне есть еще большая путаница и явная несогласованность.
Традиция тюремной песни пережила несколько разных фаз. Старые песни каторги и неволи получили новый импульс еще в XIX веке, когда вошли в
репертуар известных русских певцов (например, Н.Цыганов и Ф.Шаляпин). Они создавались в русле фольклорного творчества, но одновременно и в
фольклорной традиции, как устной, так и "письменной".
Тюремная песня стала особо развиваться в ХХ веке в разных формах и поджанрах в русле городского романса (также, в связи с большим успехом
цыганского романса и, в частности, жанра жестокого романса) и так называемой блатной песни, песни "преступного, уголовного мира", песни
"босяцкого жанра" и т.д. Эти жанры стали рапространяться на эстраде и довольно скоро превратились в массовое явление. Утверждались таким
образом и специфические местные традиции, как, например, в Петербурге или на юге России (в частности, в Одессе, где особо развитой оказалась
эстрадная традиция).
К началу века относятся также первые научные попытки описания жанра, как с музыкально-литературной, так и социально-культурологической точки
зрения.
Большое распространение блатная и в том числе тюремная лирика имели в начале советской эпохи, как форма демократического и даже
революционно-настроенного творчества. Репертуар стал развиваться и жанр примкнул к массовой авторской и анонимной продукции городского романса.
Именно на основе городского (жестокого) романса довоенных лет создавалась, например, знаменитая блатная песня Мурка. Таким образом, успех
"блатной песни" стал явлением массовой культуры.
Шансон
